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即時修行概念及訊息的分享!

星期一, 4月 14, 2014

接納一切

接納一切 修行的心只要愈簡單、愈平凡, 就越容易面對當前的問題, 而獲得進一步的解決。 但是你修行的方式 若是被種種的神秘經驗所吸引, 那麼這些經驗就會變成是修行的障礙物 。 為此因素 ,你現在是不是能夠放手, 把頭腦裏面的知識丟掉。包括今日的所見所聞 和所有的方法、概念全部都放下 。 當你已經看過了知道了之後 ,那麼就不須要留下來 ,成為心上的負擔了 。 你不須要留下什麼任何精緻的東西 ,因為這跟當下你所面對的真相 ,是完全扯不上任何關係。  任何的神聖經驗都會阻礙你 ,因為它讓你僅止以此 。 修行之中如果遇到任何寶物 ,記得要馬上丟了它 ,這樣子你才能走完全程 。 你只是面對自己, 單純的自己。 與自己見面可不須要帶任何禮物, 輕便即可! 就這麼簡單。 如果你能在沒有任何動機和特定目標的情況下, 一眼就看透意念的全貌 ,那很好! 那就一直讓它持續下去就好。就像是在傾聽一條遄急的河水 ,不斷地流動一般 。 當你沒有任何特定目標在心中時 ,那個能被觀察的中心點也就消失...

星期四, 4月 03, 2014

禪定的能力

小時候很多人都有收看卡通影片的經驗。由於太專注了,常常會聽不到家人正在呼喚的聲音。從這裡可以看出,每個人都是具有禪定的能力;只是沒有好好的開發而已!許多有為的藝術家、歌舞劇及演奏家。他們常會運用人們心靈及興趣的投入,從中加入一些值得深思的主題。來讓觀眾得到生命的啟示及智慧,這是一件了不起的事情。當我們在看我們自己的這一部經書時,也是一樣!我們去認識現前之下所面臨的身心造作。很有耐心及寧靜的了解它的變化,並成為你的修行興趣及目標。只是單純隨觀它的現象,同時也了解整個身心的反應;在平衡的基礎上!事事物物快速的生滅,快速的生滅!完全的滅去是它能夠生起的原因,也是它的結果。它的過程只是偶然的現象!您要執著它或是不要執著它,都沒有什麼意思。放下就是它的特性,您只要學習它如何地清淨無染的捨離,那就夠了。這些事事物物就是當下所面臨的最真實感受,無論它是什麼?都是修行最佳的安心所緣。不管它是呼吸、身體的感受或是心裡的反應,都是最好的!滅去,不斷的滅去!享受滅去所有心之離染的樂趣。不要怛心什麼...

感受念頭

(感受念頭~)面對您的念頭,它反應在您的心上面,心在接收感受的地方生起念頭。若是心所產生的念頭很明顯,去探索那是什麼樣子的心帶領著我,而能產生這類念頭的?若是念頭不明顯,您不用刻意標記它或是回想它,您只需要感受它的過程,您能夠確定的是它是一個改變的過程。如果只是間歇性的不明顯念頭,您只是放它過去。假若是持續性的不明顯念頭,您也可以放任您的念頭過去,但是您也能夠搭乘這不明顯的持續性念頭,體會無我駕御的樂趣。 ...

上下上下

心中沒有欲求,那麼您可以靜靜的坐下來,可能腦袋一片空白,沒什麼想要做的事,只是心中淡然無波,對於一切境界沒有一絲興味,念頭就像死了一樣。然而您的生命還在,呼吸依然進行著。您看看呼吸能不能帶給您什麼訊息?(上下上下~)您在工作的時候,或是您走路的時候,您放慢下來,兩條腿左右左右的自然地擺動。您的心單純得有點可愛,歡喜您的身體也上下上下的律動著。您再放慢下來,靜靜的坐下並緩緩坐正,眼睛在享受柔軟的身心時也靜靜的閉上。整個身體伴隨著呼吸的明顯也是在上下上下的運動。上下上下就是您的呼吸在一點上面的全部了。而您所覺知的全體世界也都只是上下上下而已。極其簡單的上下上下,持續的用喜悅和單純得可愛的心去體驗它。那它可以讓您很簡單的實踐無我的慣性直覺。這樣容易的方法建議您們可以嘗試練習看看! 當您能夠如實的觀照上下的變化時,修行就變成很容易。您只要將心安放在這個上下中間的平衡點上,那麼您那能觀照的心就等同於能夠包容一切變化之平衡點上平等性的無礙清淨。您感受這種大無礙的心性。那麼您很容易深入一切境界修行。...

呼吸

(呼吸~)當身體坐正穩定起來,身心全部變得更和諧,那麼我們更容易繫念面前整體的身跟心的覺受,而得到如實的分別了知。 在整個身心平衡之中,呼吸自然變得愈來愈明顯。您隨順整體呼吸的明顯,並如實的分別。呼吸上來的時候明顯的知道呼吸上來,呼吸出去的時候也明顯的知道呼吸出去。連續不斷知道整個呼吸進出的過程。這個過程它會自然而明顯的出現在鼻端,但還是在整個身跟心的平衡之中。 呼吸慢時知道呼吸正在慢,感覺知道呼吸正在慢而穩定中。呼吸稍微變快時知道呼吸正在變快。這時您調整喜覺知或是輕安覺知,或是您調整您的五根及七覺知平衡。那會愈來愈平衡到變成整個呼吸及全身的和諧融入。而您整個身跟心全體,都在這個呼吸裡面。 修行者如果能夠念念分明在呼吸上面,那麼就隨順此單純的正念,讓它持續下去,並深入其中。 ...

五根平衡

(調整五根平衡~)五根又稱為五力,而攝持五力是依於不信之義來攝持信力,依於懈怠之義攝持精進力,依於放逸之義攝持念力,依於掉舉之義攝持定力,依於無明之義攝持慧力。這就是平衡五根和五力平衡的攝持。如果是信心或自我認知能力太強而超過了事實,那麼事實將被扭曲,而出現掉舉。所以需要用智慧如實的分別,來調它平衡。如果精進力太強而超過了隨順,那麼就容易產生幻覺,也出現掉舉。那要用安定的心來調它隨順。 而如果心有沉落,雖然可以幫助安定,但是缺少精進力的觀照,就容易昏沉。所以用精進來調它平衡。 這樣他調他的心平等。而在隨順中能夠如實的觀照,也便是維持正念的要素。如此用愈來愈微細的了解,來了解五根平衡的道理,才能夠安止心在境界上。 ...

七覺知

(攝七覺知~)另外,調七覺支平衡,也是讓內心安定,並能夠持續安住於正念覺知的關鍵竅門。這七種覺支是,念、擇法、精進、喜、輕安、定、捨覺支。擇法、精進、喜覺支與輕安、定、捨覺支相對,而念覺支為中立。七種覺支的意思是,第一,念覺支,念念近住於目標。第二,擇法覺支,用智慧來思擇辨別。第三,精進覺支,確定目標後要精勤勝近。第四,喜覺支,當正確深入時遍滿全身喜樂。第五,輕安覺支,感覺非常清明寂止和輕快。第六,定覺支,無散亂之心,一以貫之。第七覺支,捨覺支,已捨離粗重,簡擇中道之義。七覺支除了能夠調整修行境界平衡之外,它同時也是一個修行止的過程。 ...

獨立修行

(修行~)修行剛開始需要依靠人、依靠環境、依靠共修、依靠團體、依靠戒條。但到了最後,修行不依靠他人、不依靠團體、不依靠共修、不依靠環境、不依靠秩序規矩,才能夠真正的修行。為何修行可以不依靠規矩?因為他自有宇宙秩序!宇宙秩序就是無論您怎麼排列,它永遠是整齊的! ...

聲音

(聲音~)聲音在我們的感知系統中非常特別。有很多人聽見某些聲音,內心會產生很放鬆很舒服的感覺,這些聲音可能是小時候童年美好的回憶,或是生命中某些因緣下與特殊的親友,在生活互動中某種幸福的記憶。這些聲音讓您覺得很放鬆、很幸福,一種溫暖的感覺。它可能是漸行漸遠的火車聲音、公車停站的聲音、路邊商人沿街叫賣的么喝聲、鳥或動物的叫聲、風竹聲、雨聲、小船、飛機、摩托車的引擎聲,節慶的打鼓聲,甚至可能是電鋸或是馬達的噪音。很多人無法忍受的聲音,但是對您來說,是生命中溫馨的美好回憶!雖然這些聲音可能不適合當作持續禪觀的對象,但是它讓您有特殊感覺。在某些因緣下可能一下子就讓您的心情放鬆下來,頓時有一種身心脫落的覺受。聲音讓您的生命變成很特殊。這是您的生命中非常獨特而無法取代的經驗。 ...

星期三, 4月 02, 2014

感受早晨的大地

感受 感受一下, 比如您正在每一個夏日的早晨, 輕緩的來到佈滿細沙,美麗的海灣, 踏著柔軟的細沙, 環抱在微涼的和風及大海的懷抱中, 並波動著心靈的舒爽及靈性的醒覺。 海鷗輕輕的帶著微笑掠過您的面前, 就像熟悉的海客與您擦身而過, 心靈犀通讚賞。 不需言語,沈默在與大地神入之中。 如此美麗的早晨,一步一印記的緩緩行進, 前進的步伐感受如此的清晰。 腳尖、腳趾、腳掌、腳跟, 整個身體的重量。 柔軟而堅實的,從大地之中平衡起來。 如樹根植入泥土般,滲入全面心靈的甦醒。 就讓大地的包容,吸收您的心理種種負擔, 種種焦慮,種種不安與恐懼。  讓大地的包容,含攝您整個身及心。 張貼者: 身心靈和諧之旅 於 上午4:43 沒有留言: ...